نحل ذكي؟
لمحاولة تصور ما قد يكون عليه شكل الوعي الغريب، انظر إلى الإستراتيجيات التي تتبناها الطبيعة للتكاثر على الأرض. هناك إستراتيجيتان رئيستان للتكاثر في الطبيعة لهما تأثيرات عميقة في التطور والوعي.
الأولى هي الإستراتيجية التي تستخدمها الثدييات، حيث تنتج عددا قليلا من المواليد الصغيرة، ثم ترعى بعناية كل واحدة منها إلى سن النضج. هذه إستراتيجية خطرة، لأن عددا قليلا فقط من الذرية ينتج في كل جيل، وهي تفترض أن العناية ستوازن المخاطر. لكل حياة هنا قيمتها، حيث ستربى وترعى بعناية فترة من الزمن.
لكن هناك إستراتيجية أخرى أكثر قدما تستخدم في كثير من مملكة النبات والحيوان، بما في ذلك الحشرات والزواحف ومعظم أشكال الحياة الأخرى على الأرض.ّ تتعلق هذه الإستراتيجية بخلق عدد كبير من البيوض أو البذور ثم تركها لتؤمن لنفسها. ومن دون عناية، لن يبقى معظم الذرية على قيد الحياة، لذا ينجح قليل فقط من الأفراد الأقوياء في إنتاج الجيل التالي. وهذا يعني أن الطاقة الموظفة في كل جيل من قبل الآباء معدومة، وأن التكاثر يعتمد على قانون المتوسط لنشر الأنواع.
ّ تنتج هاتان الإستراتيجيتان حالات مختلفة بشكل مدهش للحياة والذكاء. تثمن الإستراتيجية الأولى كل فرد. الحب والرعاية والحنان والترابط هي في قمتها في هذهّ المجموعة. ويمكن لهذه الإستراتيجية في التكاثر أن تنجح فقط إذا وظف الآباء قدراّ كبيرا من الطاقة الثمينة لحفظ صغارهم. أما الإستراتيجية الثانية فلا تثمن الفرد على الإطلاق، لكنها تؤكد بقاء الأنواع أو المجموعة ككل. فبالنسبة إليها، لا يعني الفرد شيئا.
الأكثر من ذلك أن لإستراتيجية التكاثر تأثيرات عميقة في تطور الذكاء. عندما تلتقي نملة بأخرى، على سبيل المثال، تتبادلان كمية محدودة من المعلومات باستخدام الروائح الكيميائية والإشارات. وعلى الرغم من أن المعلومات المشتركة بين النملتين في حدها الأدنى، لكنها قادرة بهذه المعلومات على أن تخلق خنادق وغرفا مفصلة ضرورية لبناء خلية نمل. بالمثل، على الرغم من أن نحل العسل يتواصل بعضه مع بعض بالرقص، فإنه بمجموعه يستطيع صنع شمعة معقدة، ويحدد مواقع الزهور البعيدة. لذا لا ينشأ ذكاؤها من الفرد، لكن من التواصل الجماعي للمستعمرة بكاملها ومن جيناتها.
لذا اعتبر حضارة ذكية خارج كوكب الأرض مبنية على الإستراتيجية الثانية، مثل نوع ذكي من نحل العسل. في هذا المجتمع يمكن الاستغناء عن عاملات النحل التي تطير بعيدا كل يوم للبحث عن اللقاح. فالعاملات من النحل لا تتكاثر على الإطلاق، لكنها بدلا من ذلك تعيش لغرض واحد، وهو خدمة الخلية والملكة، واللتان من أجلهما تستعد للتضحية بنفسها. الروابط التي تربط الثدييات بعضها ببعض لا تعني شيئا بالنسبة إليها.
ّ من المفترض أن يؤثر هذا في تطوير برنامج فضائي. لأننا نثمن حياة كل رائد فضائي، ونخصص موارد كبيرة لإعادتهم إلى الأرض أحياء. تذهب معظم تكلفة السفر في الفضاء إلى دعم الحياة، بحيث يستطيع رواد الفضاء العودة إلى الوطن، والدخول مجددا في الغلاف الجوي. لكن بالنسبة إلى حضارة من نوع نحل العسل الذكي، لا تساوي حياة كل عاملة منها ذلك، فإن برنامجها الفضائي سيكون أقل تكلفة بكثير. وليس من الضروري لعاملاتها أن تعود. كل رحلة هي باتجاه واحد، وهذا يمثل توفيرا مهما.
الآن تخيل لو صادفنا غريبا من الفضاء يشبه بالفعل عاملة نحل العسل. عادة عندما نصادف نحلة عسل في الغابة فمن المحتمل أنها ستتجاهلنا تماما، ما لم نهددها أو نهدد خليتها. يبدو الأمر كأننا غير موجودين. بالمثل، لن يكون لهذا العامل أدنى اهتمام بالاتصال بنا، ومشاركة معرفته معنا. سيتابع أداء مهمته الأصلية وسيتجاهلنا. الأكثر من ذلك، أن القيم التي نثمنها لن تعني سوى قليل جدا بالنسبة إليه.
في السبعينيات وضعت ميداليتان على متن مجسات بيونير 10 و 11 ، تحتويان على معلومات مهمة عن عالمنا ومجتمعنا. مجدت الميداليتان تنوع الحياة على الأرض وثراءها. وافترض العلماء آنذاك أن الحضارات الغريبة في الفضاء ستكون مثل حضارتنا، فضولية ومهتمة بالتواصل معنا. لكن لو عثرت مثل عاملة النحل هذه على ميداليتنا، فالاحتمال أنها لن تعني شيئا بالنسبة إليها.
الأكثر من ذلك، ليس من المطلوب أن تكون كل عاملة منها ذكية جدا. تحتاج إلى أن تكون ذكية بما يكفي لخدمة مصلحة الخلية. لذا لو أرسلنا رسالة إلى كوكب من النحل الذكي، فمن المحتمل أنها ستظهر قليلا من الاهتمام في الرد عليها.
حتى لو أمكن الاتصال بمثل هذه الحضارة، فقد يكون من الصعب التواصل معها. على سبيل المثال، عندما نتواصل بعضنا مع بعض نفكك الأفكار إلى جمل، ببنية مؤلفة من الاسم والفعل، من أجل بناء قصة، عادة قصة شخصية. معظم جملنا تحوي التعبير التالي: أنا فعلت هذا أو «هم فعلوا ذلك». في الحقيقة، فإن معظم أدبنا ومحادثاتنا تستخدم الرواية، التي تشمل في الأغلب خبرات ومغامرات قمنا نحن أو قدواتنا بها. يفترض هذا مسبقا أن خبراتنا الشخصية هي الطريقة المهيمنة على نقل المعلومات.
مع ذلك، فحضارة مبنية على عاملات النحل الذكية ربما لا يكون لديها أدنى اهتمام بالروايات الشخصية أو بالقصص. بما أنها جماعية جدا فربما لا تكون رسائلها شخصية، لكنها يمكن أن تكون موضوعية، تحتوي على معلومات مهمة لازمة للخلية بدلا من التوافه الشخصية، ومن النميمة التي ربما تطور وضع الفرد الاجتماعي. في الحقيقة، ربما تجد أن لغتنا الروائية منفرة نوعا ما، لأنها تضع دور الفرد قبل حاجات الجماعة.
كما سيكون لعاملات النحل هذه شعور مختلف تماما بالنسبة إلى الزمن. بما أن العاملات قابلات للاستغناء عنهن، فربما لا يتمتعن بمتوسط عمر طويل. فمشاريعهن قصيرة ومحددة جيدا.
غير أن البشر يعيشون حياة أطول بكثير، ولديهم أيضا شعور ضمني بالزمن. ندخل في مشاريع ووظائف بحيث نستطيع بشكل معقول أن نتممها قبل نهاية أعمارنا. نحدد باللاوعي سرعة مشاريعنا وعلاقاتنا مع الآخرين وأهدافنا بحيث تتلاءم مع مدى عمري محدد. بكلمات أخرى، نعيش حياتنا على مراحل متميزة: العزوبية، والزواج، وتربية الأطفال، وأخيرا التقاعد. غالبا، من دون أن نعي ذلك، نفترض أننا سنعيش، وفي النهاية سنموت، ضمن فترة زمنية محددة.
لكن تخيل كائنات يمكنها أن تعيش آلاف السنين، أو ربما تخلد. ستكون أولوياتها وأهدافها وطموحاتها مختلفة تماما عنا. يمكنها أخذ مشاريع تتطلب عادة عدة أعمار من الحياة البشرية. يستبعد السفر في الفضاء غالبا على أنه خيال علمي؛ لأن وصول صاروخ تقليدي إلى النجوم القريبة يستغرق سبعين ألف سنة تقريبا. بالنسبة إلينا، فهذا طويل جدا. لكن بالنسبة إلى حياة غريبة، ربما يكون هذا الزمن لا قيمة له تماما. على سبيل المثال، ربما يمكنها السبات وإبطاء استقلاباتها، أو ببساطة العيش لقدر غير محدودة من الزمن.
نحن قمنا بانشاء سلسلة من مقاطع ريلز القصيرة العلمية على قناتنا في يوتيوب، واتمنى الحصول على دعمكم ومساندتكم حتى نستمر في نشر هذا المحتوى النافع، رابط القناة من هنا تابعونا.
0 تعليقات